“Si tienes a tu madre bien integrada en ti, ¡brillarás!”.

Tengo 83 años. Nací en Alemania, y allí vivo. Viajo por todo el mundo para dirigir talleres de constelaciones familiares. Estoy casado. No tengo hijos. No hablo de mis ideas políticas ni de mis creencias: ¿en qué podría serle útil eso a alguien? La madre es la conexión a la vida.

Estudió filosofía, teología, pedagogía, fue misionero católico y hoy es uno de los psicoterapeutas más controvertidos, padre de las constelaciones familiares, pujante sistema de aproximación y resolución de conflictos psíquicos. Ver uno de sus talleres asombra: misteriosamente se generan movimientos entre personas que no se conocen y que representan a otras. “¡Desconocemos las fuerzas que nos albergan!”, resume Hellinger.

¿Qué recuerda de su madre?¿Puede informarme antes sobre qué asuntos le interesa tratar en esta entrevista?

De su psicoterapia. Pero, antes, un poco de su vida.¿Mi vida? Mejor hablar de asuntos útiles para sus lectores, más que de circunstancias de mi biografía.

De acuerdo, pero creo que conocer su vida puede ayudar a entender su método. … ¿Qué recuerda de su juventud bajo el nazismo? … El catolicismo de sus padres les blindó de aquella barbarie, he leído.Proponga un tema, y centrémonos en eso.

De acuerdo: la madre. Sostiene que la figura materna moldea nuestra psique.¡La madre está en el fundamento de nuestra felicidad! Si estás en buena conexión con tu madre, brillas.

¿Brillas?Si uno tiene bien integrada psíquicamente a su madre, irradiará alegría, la gente le amará, triunfará en su vida, brillará…

Pues por eso le pregunto por su madre.Si amamos a nuestros padres tal como son, si decimos “sí” a lo que son y, sobre todo, si estamos contentos de que nos pariera nuestra madre, ¡brillaremos de felicidad!

Fue usted sacerdote católico, misionero entre los zulúes durante 16 años……¿Qué aprendió allí?Jamás vi un niño zulú irrespetuoso con sus padres, con sus mayores, sus antepasados… ¡Sería inconcebible para un zulú hablar mal de sus padres!.

Dejó usted el sacerdocio católico al hacerle alguien cierta pregunta… …“¿Qué es más importante para ti: tus ideales o las personas?”, le preguntaron. …

Recapacitó y regresó a Europa hace 30 años para formarse en psicoterapia. No hablo de mí: no es tema. Pregúnteme algo que sea útil a los que lean esto, por favor.

Ideó un método psicoterapéutico: las constelaciones familiares. ¿Qué es eso?¿Está dispuesto a escuchar cosas que puedan parecer algo extrañas?

No será la primera vez, no tema. Cuando alguien tiene un bloqueo, un conflicto, un nudo, y quiere abordarlo para resolverlo, yo lo coloco en el escenario del taller de psicoterapia, o bien coloco a alguno de los presentes para que le represente…

¿Aunque no se conozcan entre ellos? Aunque no se conozcan, ni aunque el representante sepa nada del representado.

¿Y qué sucede entonces? Que el representante hace algo, mira a algún lado, se mueve… Si mira al suelo, está mirando a alguien muerto, quiere morir… Coloco ahí a otra persona que represente al muerto. Los movimientos se suceden y van expresando el conflicto…

¿Qué mecanismo está operando ahí? No busque explicación científica. Lo cierto es que ahí se manifiestan las fuerzas que nos traspasan. A cada representante le invaden las emociones de los representados, el conflicto se manifiesta en esos movimientos impredecibles.

¿Y qué papel desempeña usted? Ninguno. Sólo siento y observo lo que sucede. La figura de la madre es representada siempre en algún momento. No necesito preguntar, sólo veo qué pasa. En el caso de personas con fracasos en su vida personal y profesional, siempre es lo mismo: ¡desconexión con la madre! 

¿Sí? ¿Y puede eso repararse? Puede. A menudo se reencuentra con la madre, se abrazan, respiran hondo… ¡Se han reconectado! Esos movimientos han unido lo que estaba separado.

¿Nuestros fracasos e infelicidad vienen de escisiones con la madre, pues? Sí. Muchos empresarios fracasan porque reproducen con su empresa la misma relación de rechazo que mantienen con mamá.

¿Y qué pinta el padre en todo esto?La madre nos conecta a la vida y el padre nos conduce a la vida social.

¿Qué pasa con el recién nacido cuyos padres se separan? Si los padres acuerdan seguir desempeñando sus respectivas funciones de padre y madre, nada grave.

¿Y si la madre menoscaba la figura del padre ante el hijo? Si una madre menoscaba o hurta la figura del padre, incapacita a sus hijos para el éxito social y siembra en sus hijos una rabia… que un día ellos le devolverán.

¿Por qué existe hoy tanto niño tirano? He visto a un niño de dos años agresivo: ha absorbido la rabia que su madre no asumió por un aborto… A veces el niño capta que papá o mamá no quiere vivir, y es agresivo para atraer su atención hacia la vida.

¿Por qué tantas mujeres asesinadas? Víctimas de los hombres por centurias, las mujeres hoy miran a los hombres con rabia acumulada… y algunos hombres reaccionan criminalmente a esa mirada.

Aconseje a una chica a punto de parir.¿Quieres parir de verdad? ¿O sólo que te extraigan al bebé sin enterarte?: anestesia y cesárea hurtan al niño su primera oportunidad de luchar y su gran ocasión de obtener una victoria en esta vida. ¿Podrá una criatura con este comienzo imponerse luego en la vida y triunfar? Difícil, difícil..

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Publicado el 25 octubre 2011 por Joanpi. Bert Hellinger, creador de la psicoterapia de constelaciones familiares.Tomado de es.paperblog.com

Biografía de Bert Hellinger

Bert Hellinger,  (nació en una familia católica en Alemania en 1925). Vivió en la Alemania nazi durante su infancia y juventud, pagó el precio de la guerra en el frente, después en un campo de prisioneros.

B.H: Tengo un recuerdo muy preciso de la noche en que mi padre, volviendo del trabajo, decía a mi madre: “Hitler es Canciller del Reich”. Estaba muy abatido. No sabía qué consecuencias tendría para nosotros. A partir de los 10 años estuve en un internado católico en LohrenMain, mientras me escolarizaba en un instituto público de la ciudad.

 B.H: Un pequeño acontecimiento puede ilustrar qué ambiente reinaba en el internado. Poco después de la reunificación de Austria con la Alemania Nazi se celebraron unas elecciones. Estaba claro que un buen número de los Padres del internado y de las monjas que se ocupaban de la cocina habían votado que “NO” a la reunificación. Pero no eran elecciones con escrutinio secreto, y las papeletas de voto fueron interceptadas.

En 1941 cerraron el internado. Mientras tanto mis padres se habían mudado a Kassel y volví con ellos. Iba al instituto de Kassel. Me uní a un pequeño grupo del movimiento de la juventud católica, prohibido desde hacía varios años.Desde muy joven vibraba con el respeto a la libertad humana, viviendo a contra corriente para seguir su propio criterio.Estaba claro que la Gestapo nos observaba. Al terminar el penúltimo curso de bachillerato toda la clase fue reclutada.

Un año más tarde  mientras tanto la Wehrmacht me había reclutado y mandado a luchar a Francia – el instituto nos envío los títulos de bachillerato aunque nos faltara un curso. Nos regalaban un curso ya que estábamos en el ejército.

Pero exigieron un certificado de buena conducta por parte de los responsables del Servicio Social. En mi certificado, ponían: es un enemigo potencial del pueblo. Y se negaron a darme el título de bachillerato. No imagináis lo que significaba ser declarado enemigo del pueblo. Significaba: lo podemos eliminar.

(La actitud que ciertas personas manifiestan actualmente hacia mí a veces me recuerda y de un modo muy desagradable aquellas situaciones difíciles.)

Cuando mi madre lo supo, se fue a ver al director del Instituto y le dijo: -Mi hijo está en el ejército, arriesgando su vida y ¿Ud. le niega el título de bachillerato? El director se avergonzó y le dio el título. Mi madre luchaba como una leona para mí.

 Más tarde fui apresado por los americanos, cerca de Aachen, y nos internaron en un campo de prisioneros en Charleroi, Bélgica. Éramos 1600 presos, trabajábamos 10 horas diarias en un gran campamento de avituallamiento del ejército americano. Pero a consecuencia de un decreto del General Eisenhower, para castigarnos por ser alemanes sólo nos dieron la mitad de las calorías necesarias para el trabajo que teníamos que hacer.

 Un año más tarde yo también probé escapar y lo conseguí. Recobré la libertad unos meses antes de mis veinte años, mientras que mi hermano murió en la guerra. Estaba fuera de peligro, ya que Alemania había perdido la guerra. De no ser así, yo no habría tenido ninguna seguridad.

 Sin embargo, las secuelas de los sufrimientos físicos siguen presentes hasta hoy.

 ¿Cuántos de los que me atacan hoy vivieron algo comparable: enfrentarse, al precio de su vida, a un régimen totalitario?

  Bert Hellinger, considera a sus padres y a su niñez en casa la primera, mayor y principal influencia de todo su trabajo. Su particular manera de fé le proporcionó a toda su familia una inmunidad en contra de las creencias distorsionadas de Socialismo Nacional. Sus 16 años en Sur África como misionero en una tribu de Zulúes también labraron profundamente su trabajo. Allí dirigió una escuela grande, enseñaba y era el sacerdote de una parroquia simultáneamente.El proceso de dejar una cultura para vivir en otra, labró sus conocimientos en la relatividad de muchos valores culturales.

Su peculiar capacidad de percibir sistemas de relaciones interpersonales y su interés en la concordancia humana en contraste a la diversidad cultural se hicieron notar en esos años; vio que muchos de los rituales Zulú y sus costumbres tenían un estructura y una función similar a los elementos de la masa, señalando las experiencias comunes humanas, experimentó la integración de la música Zulú y el ritual dentro de la masa. Su compromiso con la buena variedad cultural y humana es mucho más profundo, con lo cual afirma que hay diferentes maneras de hacer las cosas. El sagrado es omnipresente.

La siguiente mayor influencia fue su participación en un entrenamiento inter-racial ecuménico en grupo dirigido por Clérigos Anglicanos. Ellos trajeron de América una nueva forma de trabajar en grupos que valoró el dialogo, la fenomenología y experiencias individuales humanas.

Él experimentó por primera vez una nueva dimensión de cómo cuidar de las almas. Cuenta como uno de los entrenadores le preguntó al grupo, “¿Que es más importante para ti, tu ideales o la gente? ¿Cuál sacrificarías?” Le siguió una noche sin dormir, debido a la profundidad de la pregunta. Hellinger dice, “Le estoy muy agradecido a ese Ministro por haberme hecho eso pregunta. En un sentido, la pregunta cambió mi vida. Pues esa orientación fundamental hacia la gente ha formado todo mi trabajo desde entonces. Un excelente pregunta digna de todo.”

Su decisión de dejar la orden religiosa después de 25 años fue amigable, volvió a Alemania y empezó un entrenamiento psicoanalítico en Viena, allí conoció a su futura esposa, Herta, años más tarde se separaron, no tuvieron hijos.

El psicoanálisis fue su siguiente mayor influencia.

La fuente es la revista independiente de Bert H